ليس تحيّلا و إنّما سوقا حرّة لبيع الضمائر و المتجارة في أحلام الآخرين.

http://www.assabah.com.tn/article-79736.ht

هذا الخبر إن دلّ على شيئ فهو يدلّ على أنّ جسم الأمن و الدّيوانة التونسية لا يزال تنخره دودة الرّشوة و يبدو و  أنّ «ما بالطبع لا يتغير» حتى و إن استشهد الآلاف من أجل أن تستفيق ظمائر الذين يتمعّشون من فقر الآخرين. 

من الصّعب على العاقل أن يفهم كيف أمكن لهذا العدد الكبير من التونسيين إختراق الحواجز الأمنية التي «تسهر على أمن المواطن و البلاد» في مطارات بلادنا الرّسمية؟ قد يكون من السّهل علــى التونسي العادى أن يتخيل كيف أنه من السهل إنجاح «حرقة» عن طريق البحر و لكنه من العسير عليه فهم كيف أمكن لتجار الأرواح البشرية  هؤلاء انجاح «حرقة»  على متن طائرة الخطوط التونسية من المطار الرّسمي دون أن يتفطن أيّ مسؤول على الأمن من أنّ الركّاب «VIP» لا يحملون تأشيرة سفرتمكّنهم من اختراق حدودناو دخول  فضاء «شنقن» الذي يخضع لحراسة مشددّة؟ 

هذه الحادثة الخاصّة جدّا لا يجب أن تُقرأ قراءة سطحيّة من الدّرجة الأولى بل قراءة عميقة من شأنها أن تضع الأصبع على مكامن داء عديدة لا تنفكّ رغم الثورة و الدمّاء المهدورة و الاعتصامات الخ. تنخر جسم وطننا الهزيل. 

أوّلا، يجب تغيير عنوان المقال فلا مجال للتّحيل هنا وإنما هي عملية رشوة من أعلى مستوى أوضح من عين الشّمس، كما يقال. جميعنا يعرف أنه و قبل دخول الفضاء المخصّص للمسافرين يخضع كلّ جواز كل مسافر مهما كان جنسه و لونه إلى مراقبة مدقّقة من قبل رجال الأمن قبل الوصول إلى الطابور المخصص لمراقبة رجال الدّيوانة  الذين بدورهم يراقبون  جواز السفر و حقيبة اليد المسموح بحملها على ظهر الطائرة ويطلبون من المسافر خلع حذائه إن إقتظى الأمر و.... وبالتالى فمن المستحيل أنّ  يكون هؤلاء المسافرين قد تمّ أعفاؤهم من هذه الإجراءات الأمنية الصارمه ألاّ أذا كانوا قد مرّوا من الرّواق المخصّص للشخصيات الهامّة و الهامّة جدّا؟

ثمّ من الضروري التساؤل بجدّية عن الأسباب الحقيقية لمثل عمليات التحيّل هذه التي إزدهرت في بلادنا متّخذة من أحلام الضعفاء مصدر ثراء لاقانوني و محاولة كبح جماح هذا الحلم الجارف الذي ينتهي بأبنائنا إما جثثا هامدة  في أعماق المتوسط أو في غياهب السجون الأورويبة . فأوربا اليوم لم تعد قادرة على توفير موطن الشغل لأبنائها و هي تشتكي من تبعات الأزمة الاقتصادية التى تنهش كيانها منذ أشهر عديدة؟ 

فرق السماء على الأرض

عندما تتحوّل واجهة ي القصر الفدرالي الذي تتقرّر فيه سياسة الكنفدرالية السويسرية في العاصمة بارن إلى محلّ للفٌرجة. لمدّة عشرين دقيقة، كلّ ليلة تنزاح عن البناية -رمز النّفوذ السياسي -هيبة المؤسسة السياسية لكي تتحوّل إلى بناية و فقط، مساحة حرّة يلخِّص على متن واجهتها تاريخ الدولة و مظاهر تعدّديتها السياسية و اللّغوية. و تتجسّد عليها ملامح الشخصيات و الأحدات الهامة التي شكّلت مواضع قوّة هذه الدّولة الصّغيرة، كلّ ذلك فقط من خلال التحكّم عن بعد في الأضواء. غشرون دقيقة ...تأخذ المشاهدين الذين اصطفّوا و تجمعوا في صمت و ورع للتمتع بالمناظر الضّوئية البديعة -دون أدنى حضور لرجل أمن - إلى رحلة رائعة تخترق ماضي البلاد و حاضرها و تتنبّأ بمستقبلها. 

الساحة الذى يرتكز عليها القصر تتحوّل يوما في الأسبوع إلى سوق أسبوعية، و هي كذلك التي تحتضن  كلّ التظاهرات و المظاهرات، إنّها  المجال  المادّي المفتوح الذي تضعه السلطة على ذمّة الجميع  سويسريون و أجانب، حتّى المخترقون للقانون من «مهاجرين غير شرعيين» و غيرهم للتعبير عن آرائهم دون أي خوف...  

أمام هذا الوضع اللاّإعتيادي بالنسبة لي، لم أستطع أن أمنع ذاكرتى من استحضار موقف عشته في وطني و في ماض تعيس، عندما تعطّبت سيارتنا ذات يوم على مقربة من القصر الرّئاسي،  و في أقلّ من ثانية وجدنا أنفسنا مطوّقين بخمس من رجال الأمن يصيحون و ينهرون و يتكلّمون في هواتفهم اللاّسلكية  و دون إذن  ينكبّون على السيارة لدفعها...ليس لمساعدتنا و إنّما لإبعادنا في أقرب وقت من أمام القصر الرّئاسي... اختلط شعوري بالانبهار مع شعوري العفوي بالحزن وطغا الأوّل على الثاني...فقرّرت أن أنسى. 

Critique politique à la Tunisienne

Ce n'est pas moi qui le dit...décidément mes compatriotes assoiffés de liberté d'expression et politisés malgré eux, ne ratent pas un support pour exprimer leur rage contre leur vécu douloureux. Port de la goulette, septembre 2012. 

انقطاعات ناتجة عن عطب فنّي أوعمّار 404 في نسخته الجديدة؟

كلّ الظروف حالت دون تمكين المشاهد التونسي، الذي أصبح مدمنا على المعلومة وبالذات السياسية منها، من فهم ما الذي أفضى به مؤتمر الحوار-البادرة التوافقية لاتحاد العام التونسي للشغل. أكثر من أربع إنقطاعات تقنيّة ( الله وحده أعلم بصحّة ذلك) جعلت الحوار المباشر الذي بثّته القناة الوطنية المخصّص للموضوع مستحيلا. و رغم ذلك و من المؤكّد أنّ التونسي الذّكي بطبعه قد فهم انّ غياب النرويكا و حلفائها عن الحوار هو أفضل نتيجة لهذا المؤتمر بصرف النظر عن التوصبات التي انبثقت عنه.

بالنسبة لي عدم مشاركة الأطراف التي تخشى إن يُسحب من تحتها بساط الشّرعية، و مقاطعتها للحوار الذى تتدّعي الدّعوة له و تهجره، هو أهمّ خطاب ترسله لنا الحكومة و مسانديها...بلغة أخرى «نحن أو لا أحد و كلّ من ليس معنا فهو ضدّنا و بالتالي مهما كان خطابه فهو خاطئى» .

مرحبا إذن بديكتاتورية الشّرعية الانتخابية  إذ لا غرابة في أنّ الحكومة الحالية قد عوّضت عمّار 404 بإنقطاعات البثّ التقنيّة المفتعلة في القناة الوطتية، و بالأخًصّ ليلة الاضراب العامّ لقطاع الإعلام الغاضب؟؟؟؟؟

Suis-je en train de devenir islamophobe??

Mes idées et  mes sentiments deviennent confus face à cette photo. J’ai assisté à la scène qu'elle reflète, et j'ai pris la photo avec beaucoup de prudence, certes, mais sans aucune hésitation.

 Je ne comprends pas pourquoi un sentiment d’un mélange de tristesse et de peur m’envahit à toutes les fois que je vois cette « nouvelle espèce » d’être humains qui partage aujourd'hui  avec moi  mon pays… Depuis mon retour en Tunisie, j’ai vu un grand nombre d’hommes barbus et de femmes et de petites filles voilées, couvertes jusqu’aux pieds en dépit de la chaleur suffocante. Parmi eux, j’ai pu reconnaître des gens que je connaissais, ils étaient très différents du souvenir que j'en avais. Que leur est-il  arrivé? Pourquoi se sentent-ils tenus de rendre publiques leurs convictions et leurs croyances ? D'une façon générale, est il vraiment nécessaire de crier sur les toits sa religion? Il s'agit probablement d'une mode, ou peut-être est-ce une réponse aux provocations ? Je n’en sais rien .

Par le passé, j’avais de l’admiration pour un paysan ou un voyageur qui se mettait à prier dans un champ ou sur le bord de la route. Aujourd’hui, cette prière collective à bord d’un bateau me fait plutôt peur. Suis-je en train de devenir islamophobe,  moi qui lutte pour la tolérance??? Je n’en sais rien…

 من دون تعليق

 

Avons nous vraiment besoin de ce genre d'auto collants pour nous rappeler de nos devoirs vis à vis à nos croyances et nos convictions religieuses?